(“I can’t breath”)
un suspiro que atraviese
la pandemia, la distancia
el miedo, el trauma,
el pánico ancestral del
prietocidio a tra ve san do
nuestros nombres en banderas
erguidas como Eguns que ya
no bailan, ni bendicen, solo se van
siguen de largo
larg…
¡unjú!
prietidad
prietidad encendida
prietidad encendida que ellos
intentan / apagar/on / mi pecho
tiene una llama igualmente os
cura y brillante que bebe
aire cuando esa noche
ilumina
con la luna riéndose
suelto yo
caliento
una vela
& enciendo un
poco más el
sueño
para que ojos
tan prietos vivan
en paz caminen
en paz fumen uno
en paz sueñen
en paz coman
en paz amen
demasiado
& duerman
tranquiles…
(nuestra paz
es que ellos
extermina)
&
solo
se disipen
cuando sea la
sagrada hora de Orun
(que aquí la
ley de blancos
profana siempre,
quiere robar el aire
que Oyá nos
concedió
divina).
[pa’ marcus, que sigue sonriendo]
marinera
“o seu nome eu escrevi
na areia
a onda do mar […]”
es salado es sagrado
es saudade el mar
eras tú tú eras
: en el sueño
de tantas eras
mareas arenas
luna llena era en el
otro hemisferio, sur
mientras aquí pantalla negra
el cielo-monitor medio blur
que misojos, imit
ando rompe-ola
salada s
agrada saudade
de ti ti ti,
_ _ _ esaba
_ _ _ eía
_ _ _ inera só
a _ _ _ gaba:
“eu não sou daqui,
eu não tenho amor”
Bahareque (el big bang del creacionismo)
curar no significa nunca más
va a doler,
feliz no significa nunca más
va a llorar
ser fuerte no es rigidez
(aquebrantable; hay algo
que aprender
de la fragilidad)
materia es una casa que nos habita en el
límite de la jornada. así el cemento
prometa eternidades, es de mariwó &
barro el recuerdo de la acogida
(paja, o clorofila morida, &
tecnología de tierra bien mojada
que la primera diosa, vieja, lenta, maceró)
perfección es el nombre de un dios:
lo pusimos a vivir en nuestro
error. no somos más
que polvo de las colisiones estelares,
somos, polvo de roce y el
disolver las estrellas:
un registro del fin
un fragmento de la nada
un silencio de vacuo
la memoria del brillo, del
brillo
& saudade
del infinito.
el presagio
:
en estos tiempos tan sombríos
conservémonos serenxs
cada movida de la lucha
siempre es más,
nunca menos
el fascismo es solo una cara
del miedo, y no del poder
mientras nutramos la esperanza
no nos van
a vencer
“ouvir história”
era una vez,
era una vez era una vez era una vez era una vez era una
era
era una
foz
era una vez y era una
tez era una tez y otra
tez: oscur
ana
era
arid
ez
era una es
pina era pu(n)z
ante una gu
erra
erra una vez
era una vez
erra una vez y erra una
voz
(era una v o z
era una VOZ
era una voZ
era una vOZ
era una VoZ
era una voz)
éramos
errantes
nosotros
nos
quisieron
nos(otros)
hicieron
ras
vosotros
pero som
y s O m
y SoM
y SOM
y s o m
y so M
y som
y somos
era
vez
tez
voz
y somos
foz:
pieles-mares
navegantes
delirantes
trans
bord
antes
era una, nosotrs
nosotrs hay Eras:
u n a
(en la)
(não)
(?)
y somos
si nosotrs Somos
tez
una Era tez
una Era t e z
una Era t e Z
una Era t E Z
una Era T E Z
una Era TE Z
una Era TEZ
Una Era voz
y todas
de repente
mente voz
se hizo de una vez:
“era um era dois era cem […]
tinha um que jurou
me quebrar
mas não lembro de dor
nem receio
só sabia das ondas do mar…”
Sin datos a que libro/s pertenece/n
Trad. de la propia autora
Graciasss/mentekupa.com/cinco-poemas-de-tatiana-nascimento/
***
de los reinos mineral, vegetal, animal y
capital:
pastos de concentración un vasto campo
para la abstracción
de este rebaño
sin pelo sin piel sin ojos sin rebaño suave
bandeja de poliestireno y film coplastificado
en la góndola climatizada de una manera que
le gusta a la ISO-1945.
fabricar la muerte como alimento es también
fetichismo de mercancía
un suspiro que atraviese
la pandemia, la distancia
el miedo, el trauma,
el pánico ancestral del
prietocidio a tra ve san do
nuestros nombres en banderas
erguidas como Eguns que ya
no bailan, ni bendicen, solo se van
siguen de largo
larg…
¡unjú!
prietidad
prietidad encendida
prietidad encendida que ellos
intentan / apagar/on / mi pecho
tiene una llama igualmente os
cura y brillante que bebe
aire cuando esa noche
ilumina
con la luna riéndose
suelto yo
caliento
una vela
& enciendo un
poco más el
sueño
para que ojos
tan prietos vivan
en paz caminen
en paz fumen uno
en paz sueñen
en paz coman
en paz amen
demasiado
& duerman
tranquiles…
(nuestra paz
es que ellos
extermina)
&
solo
se disipen
cuando sea la
sagrada hora de Orun
(que aquí la
ley de blancos
profana siempre,
quiere robar el aire
que Oyá nos
concedió
divina).
[pa’ marcus, que sigue sonriendo]
marinera
“o seu nome eu escrevi
na areia
a onda do mar […]”
es salado es sagrado
es saudade el mar
eras tú tú eras
: en el sueño
de tantas eras
mareas arenas
luna llena era en el
otro hemisferio, sur
mientras aquí pantalla negra
el cielo-monitor medio blur
que misojos, imit
ando rompe-ola
salada s
agrada saudade
de ti ti ti,
_ _ _ esaba
_ _ _ eía
_ _ _ inera só
a _ _ _ gaba:
“eu não sou daqui,
eu não tenho amor”
Bahareque (el big bang del creacionismo)
curar no significa nunca más
va a doler,
feliz no significa nunca más
va a llorar
ser fuerte no es rigidez
(aquebrantable; hay algo
que aprender
de la fragilidad)
materia es una casa que nos habita en el
límite de la jornada. así el cemento
prometa eternidades, es de mariwó &
barro el recuerdo de la acogida
(paja, o clorofila morida, &
tecnología de tierra bien mojada
que la primera diosa, vieja, lenta, maceró)
perfección es el nombre de un dios:
lo pusimos a vivir en nuestro
error. no somos más
que polvo de las colisiones estelares,
somos, polvo de roce y el
disolver las estrellas:
un registro del fin
un fragmento de la nada
un silencio de vacuo
la memoria del brillo, del
brillo
& saudade
del infinito.
el presagio
:
en estos tiempos tan sombríos
conservémonos serenxs
cada movida de la lucha
siempre es más,
nunca menos
el fascismo es solo una cara
del miedo, y no del poder
mientras nutramos la esperanza
no nos van
a vencer
“ouvir história”
era una vez,
era una vez era una vez era una vez era una vez era una
era
era una
foz
era una vez y era una
tez era una tez y otra
tez: oscur
ana
era
arid
ez
era una es
pina era pu(n)z
ante una gu
erra
erra una vez
era una vez
erra una vez y erra una
voz
(era una v o z
era una VOZ
era una voZ
era una vOZ
era una VoZ
era una voz)
éramos
errantes
nosotros
nos
quisieron
nos(otros)
hicieron
ras
vosotros
pero som
y s O m
y SoM
y SOM
y s o m
y so M
y som
y somos
era
vez
tez
voz
y somos
foz:
pieles-mares
navegantes
delirantes
trans
bord
antes
era una, nosotrs
nosotrs hay Eras:
u n a
(en la)
(não)
(?)
y somos
si nosotrs Somos
tez
una Era tez
una Era t e z
una Era t e Z
una Era t E Z
una Era T E Z
una Era TE Z
una Era TEZ
Una Era voz
y todas
de repente
mente voz
se hizo de una vez:
“era um era dois era cem […]
tinha um que jurou
me quebrar
mas não lembro de dor
nem receio
só sabia das ondas do mar…”
Sin datos a que libro/s pertenece/n
Trad. de la propia autora
Graciasss/mentekupa.com/cinco-poemas-de-tatiana-nascimento/
***
de los reinos mineral, vegetal, animal y
capital:
pastos de concentración un vasto campo
para la abstracción
de este rebaño
sin pelo sin piel sin ojos sin rebaño suave
bandeja de poliestireno y film coplastificado
en la góndola climatizada de una manera que
le gusta a la ISO-1945.
fabricar la muerte como alimento es también
fetichismo de mercancía
(lundu, 2013)
Sin datos del traductor/a
Graciasss/latinta.com.ar/poesia-desde-el-brasil-tatiana-nascimento-y-el-cuierlombismo-literario/
***
Apocalipsis cuir o cuir A.P. (o oriki de Shiva)
nosotres vamos a destruir todo lo que amas
y todo lo que c llama “amor”
nosotres lo vamos a destruir
porque c llama “amor a la patria”
al racismo
c llama “amor a dios”
al fundamentalismo
c llama “amor por la familia”
al sexismo homofóbico y
c llama transfobia al “amor por la naturaleza”
c llama “amor por la seguridad”
al militarismo
y al capitalismo
se le llama “amor por el trabajo”
lo que se llama “amor por la humanidad”
es especismo, y su “amor por la palabra”
en realidad es sólo un caso histórico de mala traducción, qué
conveniente llamar “él” a dios, pero si nos
llamas: nosotres somos tu apocalipsis
cuir. y lo que se llama
“amor por la libertad”
“por la justicia”, toda
esa idea de “civilización” es
asesinato, es genocidio
quieres matar todo
lo que ríe, que goza, que baila,
quieres matarnos.
pero nos vengamos
como la mala hierba:
¡sobre
vivimos!
¿estás viendo? ¡ya comenzó!
sientes el ruido vibrando
en el piso: ¡es el beat de nuestro corazón!
porque nosotres, les que condenas
en el nombre de tu amor enfermizo
normativo,
segregador,
somos amantes
vivimos y propagamos
amor.
Sin datos a que libro/s pertenece
Trad. Mario Frausto Grande
Graciasss/circulodepoesia.com/la-primera-palabra-que-dijiste-no-fue-amor/
***
Marabó
te encontré, (creí que estabas en una) encrucijada (devane(gr)os desde mi cuirlombismo)
*
Fuiste al sur
si hubiera máquinas del tiempo como hay del espacio
yo volvía hasta asunción dos mil doce,
para tomar un tereré y dormir a tu lado,
(noche sin pesadillas, esta vez).
como el tiempo solo avanza,
voy a dormir solita
y en realidad, no me importa,
pero echo de menos un tereré con este calorón.
*
yo est
hoy
des
a par
e
siendo
*
eleguá ko añá
mi boca
boca del mundo
callada
hace al mundo dormir
cruza mi Ori desmasticando todas
las palabras
sueño sin confusión de déja vu
alaroye
masankió
eleguá ko
eleguá ko añá
mi boca grande
todo ansía aspirar
devorar
con sed sedienta de agua de mar
y más derramaba, y más sentía
aumentar
la sed del propio apetito
deseo del propio
palpit-
ar
me ensaña por la boca
mi saña es piel y boca
cruza eleguá
descamino impasible sin poder llamar más]
eleguá ko aña, alaroyé
mi boca era abanico espejándome en el hueco del mundo]
si callaba el mundo parecía terminar
mi boca me cubría
pero sin nunca cobrar
era solo lo que decía, y lo que quería
callar
solo me oía
respirar, agó
*
abril:
oí el silencio haciendo sus curvas hasta salir de dentro de mí y comentar una palabra en el borde de tu ojo, «quiera», no de forma imperativa sino como una invitación para que hablaras también. te mandé una nota en tiempos inmemoriales que ahora parecen una ilusión, pues precisamente ¿cuál es la diferencia entre ‘recuerdo’ e ‘ilusión’ si no es que en el caso de un recuerdo compartido por ambas la invención fue de a dos? yo no sé, continué oyendo el silencio que viene en sus curvas dentro de mí hasta comentar algo en mi propio corazón, en una lengua todavía no inventada ni imaginada, y que por eso yo no podría reproducir ni siquiera como palabra montada dentro de un poema sobre la forma en que el silencio viene en curvas de algún lugar muy sutil y sedimentado aquí dentro, hondo, caliente, húmedo de mí para manifestarse como cualquier cosa salvo una palabra – una caricia, un gesto, una impresión, un escalofrío, cualquier cosa salvo una palabra hecha del deshecho de silencio que surge de curvas espiraladas que suben por el aparato fonador o tal vez de un poco más abajo, de la
boca del
esófago.
yo oía un tipo de silencio que no me bastara
ni me incomodara
ni te recordara
ni me acariciara
ni doliera
ni nada
que ni siquiera fuera silencio
solo la absurdez de la inmensidad del mar,
la mudez del mar
que obviamente no es mudo pero
si te pidieran que interpretaras su voz
o la voz del desierto
o mi voz en tu cabeza
¿cómo harías,
de no ser por tu propia inflexión?
¿entiendes lo que quiero decir cuando digo que siento el silencio
que se viene en curvas?
oí el silencio haciendo sus curvas hasta salir de dentro de mí y comentar una palabra en el borde de tu ojo, «quiera», no de forma imperativa sino como una invitación para que hablaras también. te mandé una nota en tiempos inmemoriales que ahora parecen una ilusión, pues precisamente ¿cuál es la diferencia entre ‘recuerdo’ e ‘ilusión’ si no es que en el caso de un recuerdo compartido por ambas la invención fue de a dos? yo no sé, continué oyendo el silencio que viene en sus curvas dentro de mí hasta comentar algo en mi propio corazón, en una lengua todavía no inventada ni imaginada, y que por eso yo no podría reproducir ni siquiera como palabra montada dentro de un poema sobre la forma en que el silencio viene en curvas de algún lugar muy sutil y sedimentado aquí dentro, hondo, caliente, húmedo de mí para manifestarse como cualquier cosa salvo una palabra – una caricia, un gesto, una impresión, un escalofrío, cualquier cosa salvo una palabra hecha del deshecho de silencio que surge de curvas espiraladas que suben por el aparato fonador o tal vez de un poco más abajo, de la
boca del
esófago.
yo oía un tipo de silencio que no me bastara
ni me incomodara
ni te recordara
ni me acariciara
ni doliera
ni nada
que ni siquiera fuera silencio
solo la absurdez de la inmensidad del mar,
la mudez del mar
que obviamente no es mudo pero
si te pidieran que interpretaras su voz
o la voz del desierto
o mi voz en tu cabeza
¿cómo harías,
de no ser por tu propia inflexión?
¿entiendes lo que quiero decir cuando digo que siento el silencio
que se viene en curvas?
(lundu,
Padê editorial,
Brasilia,
2017)
Trad. Sara de Albornoz & Laura Cabezas Baamonde
Graciasss/poesia.uc.edu.ve/anti-tordesilhas-iii/
Graciasss/revistarapallo.com/tatiana-nascimento/
Graciasss/palavrapreta.wordpress.com/lundu 2ed.pdf
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